按着娇儿的说法，仇恨都是过眼云烟，我最终还是接受了拉布的请求，回到苗疆，接着娇儿的工作。
推开娇儿石屋的大门，看着熟悉的一切，闭上眼睛我就感受到娇儿那爽朗的笑声，房间每一个角落里都映入了娇儿的身影。像是那声音和姣好的容貌就从来没离开过我
有一天，拉布叫人打开娇儿的医馆，我在桌上就找到了一颗辣椒的玉石，玉石上面还歪歪扭扭的刻着我的名字，看来娇儿也想送给我礼物，只是老天没给她这个机会。
由于寒冬腊月，天气恶劣，患者也蹲满了医馆，有肺结核的患者，有风湿，还有一些跌打损伤的患者，每次我和这些人说起西药治疗好，这群苗人大手一挥，说道，老子活了五六十年，也没听见什么西药，就按中药办，死了我也认了。
我应该考虑引进一些西药来苗寨了，但是他们这态度，似乎永远都不会接受。
直到寒冬腊月二十，一位漂亮的姑娘到医馆找我，说拉布已经病入膏亡了，叫我去看看，我牵着金娘子一路狂奔到拉布家里，这就看见拉布行将朽木的样子躺在床上，两只眼眶深深的凹了进去，嘴唇发紫，干裂。
我最后问了他孙子石三多之后，这才知道，拉布患的的糖尿病，现在已经到了尿毒症的晚期，几乎无法救治，这才将我叫来，说是有点口信没说出来，三多问过拉布几次，拉布也不肯说，只准我前来听。
当拉布一家人都退却后，我便蹲在拉布的床前，给他嘴里喂上几勺子水，拉布总算睁开了浑浊的眼睛，四处一摸，说道：“你是滕敏？”我知道，糖尿病让拉布早已失明了。
我恩了一声后，拉布就长叹一声说道：“滕敏，我时日已不多，只是我要告诉你几件事情，你要绝对保密，不然我死不瞑目。”说完还要我当着他面发誓。
等我畏畏缩缩的发完毒誓，拉布有气无力的说道：“第一，我对不起娇儿，出于那种情况，我只能将天霸引过来杀掉。第二，我对不起天霸，都说我不许他们结婚，但是一旦娇儿嫁走，我们川苗要永无宁日了。第三，我对你起你滕敏，没照顾好你。”
说道这里，拉布还挣扎着起来，等我扶着他到一口红木箱子前，他就叫我打开，说是我姑婆给我的东西。
当我打开那口古老的红木箱子，里面放着一些银器，确切的说是苗女挂在胸前的“长命锁”和一些铃铛，这种长命锁在苗服上最常见，一是装饰漂亮，二是表示自己没出嫁，可以让人求爱。另外那些铃铛我也见过，都是挂在苗服各处的铃铛，一旦苗女走动，便于发出清脆的“叮叮当当”声音，很是悦耳。
我指着这些银器，就问拉布，到底是怎么回事？莫非这还真的是我姑婆留给我的？
拉布说了起来，当年我姑婆去世前，拉布就问过我姑婆，何人可以替代你的位置？姑婆说道，需要四人协力才行，不然川苗永无宁日。
话还要从宋朝说起，当年有一位蒙古的女子被送到当朝准备做妃子，由于苗人那时还和汉人有来往，当时的皇帝为了苗人安分点，苗王也看上了这位女子，皇帝就把这女子下嫁到苗家。此女被赐名“迟舞”到了湘西后，凭着自己的才力，抛开苗人旧传统，打破一些陈旧的规定，大力开发农业，水利，因此苗族当时生产工具、生产资源上得到了极大的改善。在宋朝前期，苗族和汉族还是彼此和睦的。
只是迟舞有一个关节疼的毛病，一逢下雨，关节疼痛难忍，皇帝知道后，又叫了几位太医来看病，关节疼的问题稍微得到控制，那几位太医就看上了苗家的巫蛊术，希望能学上两手，迟舞也知道，虽说这些是歪门邪道，但是也不会传给外人的，最后还是答应了下来，每次太医医治她的时候，迟舞就叫一些巫师来表演，太医也能多少瞄上几眼。
估计是太医学了点巫术，便回了京城，但是有一天大祭司对苗王说，这几次和祖宗对话似乎有点不对头，祖宗怪我们把吃饭的法术都泄露了，将要起十八道洪水惩罚我们。
苗王甚是生气，最后查出来原来是迟舞故意为之，但是也不能处罚，最后叫迟舞身边的丫头顶包，这事本就算完事了，只是那迟舞看着自己从小到大的贴身丫鬟死掉了，自己一心寻死，等天雷轰轰的响彻起来，迟舞不听别人劝告，就跪在地上祈求老天用自己的命赎回丫鬟的命，最后，雷声过后，这老天也知道这事情，捅了大篓子，一并爆发了洪水，迟舞不死，苗人万劫不复。
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